В своей статье автор рассмотрел свойства наблюдателя, являющегося ключевым понятием антропного принципа. Так как на Земле живут многие наблюдатели, например одноклеточные амебы, то, по мнению автора, следует уточнить чем же отличается «наблюдатель-понятие антропного принципа» (человек) от других типов наблюдателей. И здесь автор обращается к Декарту, который отличает человека от других живых организмов универсальностью поведенческих реакций: «машина и животные действуют сообразно расположению их органов. То есть их внутренняя структура, определенный способ телесного устройства определяют их действия, которые, конечно же, могут быть в чем-то сложнее и совершеннее, чем действия того или иного человека.
Действия же человека универсальны, и эта универсальность не может быть обеспечена каким угодно расположением органов. Потому что расположение органов всегда является определенным, оно именно такое, а не иное.» Читать далее «Отзыв на статью Ненашева М.Н. «Антропный принцип и проблема наблюдателя», В.Ф. №4 2012г.»
Месяц: Июнь 2012
Отзыв на статью Боровских А. В., Розова Н. Х. Категория деятельности и деятельностные принципы в педагогике. Вопросы философии №5 2012г.
При рассмотрении проблем образования авторы показали, что целью образования сегодня уже является приобретения человеком способности включиться в деятельность по любой профессии. В связи с этим авторами рассмотрена философская категория деятельности и ее отличие от действия, при этом предложены следующие определения.
«… деятельность является функцией не индивидуума, а общества. Не человек, а именно общество (для конкретной деятельности – конкретное сообщество) является субъектом деятельности.»
«На первый взгляд, деятельности без действий и вне действий не бывает. Поэтому вроде бы «деятельность», каковой бы она ни была и кем бы она ни осуществлялась, состоит из «действий как элементов», но «…. но она не сводима к сумме действий». Читать далее «Отзыв на статью Боровских А. В., Розова Н. Х. Категория деятельности и деятельностные принципы в педагогике. Вопросы философии №5 2012г.»