Метка: днк

 

I.«Манифест современного трансцендентализма» Катречко С.Л. и транскрипция.

 

Катречеко С.Л., как автор Манифеста, указывает, что «кантовский трансцендентализм выступает как [трансцендентальная] теория (философия) сознания. Правда, в отличие от современных теорий сознания трансцендентализм (как теория опыта) ставит в центр своего внимание не выявление механизмов работы сознания и решение связанных с этим (внутренних) проблем типа mind–body problem, а (внешнюю) проблему определения точной границы между субъективным (сознанием) и объективным (вещью) , что конституирует его в качестве особой онтологии», и с этим нужно согласиться, но следует иметь в виду, что без выявления механизмов сознания построить более-менее завершенную теорию сознания не возможно, а следовательно, границу между сознанием и вещью определить не удастся.

Результаты, достигнутые сегодня биологией, психологией и метафизикой, позволяют обнаружить субстрат, в котором совершается метафизический процесс и проявляются механизмы работы сознания, что позволяет обнаружить границу между вещью и сознанием. Попробую показать это на основе идей Манифеста. Читать далее «Природа сознания»

В своей статье автор рассмотрел свойства наблюдателя, являющегося ключевым понятием антропного принципа. Так как на Земле живут многие наблюдатели, например одноклеточные амебы, то, по мнению автора, следует уточнить чем же отличается «наблюдатель-понятие антропного принципа» (человек) от других типов наблюдателей. И здесь автор обращается к Декарту, который отличает человека от других живых организмов универсальностью поведенческих реакций: «машина и животные действуют сообразно расположению их органов. То есть их внутренняя структура, определенный способ телесного устройства определяют их действия, которые, конечно же, могут быть в чем-то сложнее и совершеннее, чем действия того или иного человека.
Действия же человека универсальны, и эта универсальность не может быть обеспечена каким угодно расположением органов. Потому что расположение органов всегда является определенным, оно именно такое, а не иное.» Читать далее «Отзыв на статью Ненашева М.Н. «Антропный принцип и проблема наблюдателя», В.Ф. №4 2012г.»

Со времен Платона наука, изучая психику живых организмов, не имеет перед собой субстрата, в котором совершается взаимодействие ощущений (психический процесс). До конца ХХ-го века претендентом на такой субстрат был мозг в связи с тем, что психическому процессу предшествуют нейронные процессы рецепции окружающей среды органами чувств, которые уходят нервными импульсами в глубины мозга и возвращаются оттуда мышечным движением. Однако из наблюдаемых в мозге физических и химических взаимодействий нейронов понять природу не наблюдаемого ощущения, которое является основой психики, не удается. По мнению многих исследователей мозг, как структура взаимодействующих нейронов, не может быть субстратом психики? Читать далее «Молекула ДНК — субстрат психики живых организмов.(Молекулярный код зрительных и звуковых ощущений)»